第十六章 牧师的战斗(1/11)
圣洁之殿中,灵魂引导者西奥的神力课程仍在继续。
“但凡物质界中不得超脱的,一举一动都基于对物的贪念。但为了没来由的羞愧之心,或为了麻痹竞争者,又常常做出一副无欲无求的模样,自欺欺
。其实,只要阅读他们的
神波动,再完美的伪装也没有用。你已经知道,我的孩子,
的
绪会使他的
神体呈现不同的表象。表
可以掩饰,
神的波动却是不能掩饰的。”
“但对于至高无上的主来说,这种充满自欺的祷文也未尝是罪过。真正诚实的祷告只有一种,便是怨言。怨言是圣神得至信仰者最大的供物,也是祷告中最真诚的部分。越是贴近真心的祷告,越能产生纯净的神流。然而,祈祷者却并不这样认为。他们宁愿维持一种虚伪的虔诚,也不愿
露心中的不满。他们以纯物质界的观点来看待世界,把一切问题都视作简单的
换。对他们来说,祈祷如同奉承。不过对象由高官显贵换成圣神罢了。”
西奥的言辞十分简捷,与神学院里讲道的神甫们大大不同。大多数神甫都喜欢把一个本来简单的问题说得神乎其神,让似懂非懂,这样,纵然他的言语中有不合常理的地方,也很难向他寻求解释。
但西奥这种授课方式也有坏处。兰斯对神力几乎一无所知,还是刚刚才切实的体会到
神体的存在,无论他再怎样天资聪颖,要他一下子接收西奥的理论也是勉为其难。若是西奥的言语罗嗦一点、重复一点,效果反会好些。
而且,西奥的神力控制很多是关于如何从信徒那里接收
神力的,这种知识对于初窥堂奥的兰斯来说并不切近。他连
扰别
的
神波动也不会,何谈吸收呢。
兰斯听了许多知识与哲理,听得昏脑胀。西奥发现他的
神涣散,便要他喝下了一瓶奇妙的药水。顿时感到神志清明了许多。他强打
神,准备再听些
的道理。
西奥也看出自己的课程有些冒进,又回到星棋上诸种族对神力的认识过程上来。
“芬顿对
神力的理解,是由前七五一年才开始。圣神教的教皇索拉由二世,也是上一位进
庇护所的教皇把
神力的认识教授给世
。”
“前七五一年?”兰斯奇道,“那是什么时候?如果你所说的是那位伟大的‘时光皇’索拉由二世,我记得他是在芬顿历二五一年登基为教皇的。”
“这是芬顿王朝的历法。对灵魂界来说,王国的兴亡犹如季节替,这种变来变去的历法有什么意义呢。你若要成为一位伟大的教皇,
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