第九章(4/11)
使用她。他觉得被馅媚,是无可惊奇的了。
康妮详细地听着他们俩的谈话,大部分是波太太在说话,她对他说着一大堆达娃斯哈村里的闲话,那是比闲话甚的,什么格丝太太、佐治。里欧、美福小姐凑在一起。关于平民生活的事
,只要波太太一开
,那是比一切书本都详细的,所有这些平民都是她所
悉的,她对他们的事
是这样的感觉兴趣,这样的热心。听她说话是令
叹服的,虽然那未免有点儿屈辱,起初,她不敢对克利福"说起达娃斯哈"——这是她自己的
吻,但是一说起了就多么起劲!克利福听着,是为找"材料",他觉得其中的材料有的是,康妮明白了他的所谓天才就是:知道利用闲话的一种伶俐的能
,聪明,而外表则装作满不在乎。波太太,当然"说起达娃斯哈"来是很起劲的。甚至滔滔不绝的,什么事
她不知道!她很可以说出十二部书的材料来呢。
康妮很迷愕地听着她。但是听了后又常常觉得有点羞耻。她不应该这样好奇地、津津有味地听着她的。不过,听他的最秘密的故事毕竟是可以的,只要用一种尊敬的心听着,用一种体贴的锐敏的心,去同
于挣扎受苦的
的灵魂。因为,甚至笑谑也是同一的一种形式呢,真正的定夺我们的生命的。东西,便是盾我们怎样广布或同缩我们的同
、这点便是一篇好小说之最重要的地方。它——小说,能够引导我们的同
心流向新的地境,也能够把我们同
心从腐朽的东西引退。所以,好小说能够把生命最秘密处启示出来,因为生命中之热
的秘密处,是最需要锐敏的感悟之波涛的涨落,去作一番澄清和振作的工作的。
但是小说也和闲话一样,能够兴奋起虚伪的同,而为灵魂的机械的致伤。小说能够把最龌龊的感
瘭崇起来,虽然这种感
在世
的眼中是"纯洁"的,于是小说和闲话一样,终于成为腐败了。而且和闲话一样,因为常常地假装着站在道学方面说话,尤其是腐败不堪了。波太太的闲话,是常常站在道学方面说的。他是这么一个坏男子,她是这么一个好
。"这种话常常不离她的
,因此康妮从波太太的闲话里,能够看出
只是一个甜言蜜语的东西,男子是太忠厚的
,但是根据波太太那种错误的、世俗的同
心的指引,太忠厚使一个男子成为"坏"
,而甜言蜜语使一个
成为"好"
。
这便是听了闲话使觉得耻辱的缘故,这也是多数的小说,尤其是风行的小说,使
读了觉得耻辱的缘故,现在的民众只喜欢迎合他们的腐败心理的东西了。
虽然,波太
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